El autor de la Carta a los hebreos nos exhorta a tener los ojos “fijos en el que inició y completa nuestra fe, Jesús, quien, en lugar del gozo inmediato, soportó la cruz, despreciando la ignominia, y ahora está sentado a la derecha del trono de Dios” (He 12, 2). Si bien esta exhortación la debemos tener en cuenta en todo el camino de nuestra vida cristiana, es en estos días en los que celebramos la Pasión del Señor cuando nuestra mirada debería centrarse en Él de un modo especial. Quiero invitaros a que, durante estos días de Semana Santa, en los que las calles de muchos de nuestros pueblos y ciudades se llenan de religiosidad, y en los que las celebraciones litúrgicas adquieren una especial solemnidad, nos centremos en Cristo, que es el que inicia y lleva a plenitud nuestra fe.
La liturgia de la Iglesia es una invitación, en primer lugar, a contemplar el misterio de la cruz. Cuando nos encontramos ante una imagen de Cristo crucificado, lo primero que vemos es lo que esta imagen representa: el crucificado es un torturado, una víctima de una injusticia más de las muchas que se han cometido y desgraciadamente se seguirán cometiendo a lo largo de la historia de la humanidad. Sin embargo, en el caso de Cristo, los creyentes no nos debemos quedar únicamente en lo que la cruz representa, sino en lo que significa: el significado va más allá de lo representado. En el modo de afrontar la muerte se descubre la auténtica profundidad del misterio de la cruz. Y es que Jesús murió pidiendo al Padre el perdón para sus perseguidores; consolando cuando era quien más necesitado estaba de ser consolado; abriendo las puertas del paraíso a aquel malhechor que en ese momento le abre el corazón; confiando y abandonándose en las manos del Padre. De este modo, aunque la cruz es un signo de muerte a los ojos del mundo, la mirada de la fe nos lleva a ver en ella un signo de amor.
En la celebración del Viernes Santo somos invitados a adorar el árbol de la cruz. No somos espectadores que contemplan un drama desde la indiferencia. La muerte de Cristo debe conmovernos en lo más profundo del corazón. Quien contempla la muerte de Cristo y ve lo que la humanidad ha hecho con alguien que había pasado haciendo el bien, queda consternado al caer en la cuenta del mal que puede haber en nuestro mundo. Pero esta no es la única reacción posible: la consternación deja paso a la admiración ante la grandeza del amor de Dios. La adoración es la respuesta de dolor y de amor que la Iglesia le quiere dirigir al Señor al revivir, año tras año, el drama de la pasión.
La contemplación y la adoración deben dejar paso a la intercesión. Durante estos días los cristianos oramos por toda la humanidad, para que a todos alcance la salvación de Cristo. Él no murió para salvar únicamente a la Iglesia, sino que entregó su vida por todos, por eso en la cruz oró por sus enemigos y ahora intercede por todos ante el Padre. Si la salvación se ofrece a todos, al orar los cristianos nos unimos a la oración de Cristo y manifestamos el deseo de que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.
Con el deseo de que la celebración de la Semana Santa nos una más al Señor, recibid mi bendición.
+ Enrique Benavent Vidal, arzobispo de Valencia.
CONTEMPLAR, ADORAR, ORAR
L’autor de la Carta als hebreus ens exhorta a tindre la mirada “fixa en Jesús, el qui ens ha de guiar pel camí de la fe i el qui la porta a la plenitud. Ell, per arribar a la felicitat que li era proposada, va suportar el suplici de la creu, sense fer cas de la vergonya que havia de passar, i està assegut a la dreta del tron de Déu” (He 12, 2). Si bé esta exhortació l’hem de tindre en compte en tot el camí de la nostra vida cristiana, és en estos dies en què celebrem la Passió del Senyor quan la nostra mirada hauria de centrar-se en Ell d’un mode especial. Vull convidar-vos a que, durant estos dies de Setmana Santa, en els quals els carrers de molts dels nostres pobles i ciutats s’omplin de religiositat, i en els que les celebracions litúrgiques adquirixen una especial solemnitat, ens centrem en Crist, que és el que inicia i porta a plenitud la nostra fe.
La litúrgia de l’Església és una invitació, en primer lloc, a contemplar el misteri de la creu. Quan ens trobem davant una imatge de Crist crucificat, el primer que veiem és el que esta imatge representa: el crucificat és un torturat, una víctima d’una injustícia més de les moltes que s’han comés i desgraciadament es continuaran cometent al llarg de la història de la humanitat. No obstant això, en el cas de Crist, els creients no ens hem de quedar únicament en el que la creu representa, sinó en el que significa: el significat va més enllà del representat. En el mode d’afrontar la mort es descobrix l’autèntica profunditat del misteri de la creu. I és que Jesús va morir demanant al Pare el perdó per als seus perseguidors; consolant quan era qui més necessitat estava de ser consolat; obrint les portes del paradís a aquell malfactor que en eixe moment li obri el cor; confiant i abandonant-se a les mans del Pare. D’esta manera, encara que la creu és un signe de mort als ulls del món, la mirada de la fe ens porta a veure en ella un signe d’amor.
En la celebració del Divendres Sant som convidats a adorar l’arbre de la creu. No som espectadors que contemplen un drama des de la indiferència. La mort de Crist ens ha de commoure en el més profund del cor. Qui contempla la mort de Crist i veu el que la humanitat ha fet amb algú que havia passat fent el bé, queda consternat en caure en el compte del mal que pot haver-hi en el nostre món. Però esta no és l’única reacció possible: la consternació deixa pas a l’admiració davant la grandesa de l’amor de Déu. L’adoració és la resposta de dolor i d’amor que l’Església li vol dirigir al Senyor en reviure, any rere any, el drama de la passió.
La contemplació i l’adoració han de deixar pas a la intercessió. Durant estos dies els cristians preguem per tota la humanitat, perquè a tots arribe la salvació de Crist. Ell no va morir per a salvar únicament a l’Església, sinó que va entregar la seua vida per tots, per això en la creu va pregar pels seus enemics i ara intercedix per tots davant el Pare. Si la salvació s’oferix a tots, en pregar els cristians ens unim a l’oració de Crist i manifestem el desig que tots se salven i arriben al coneixement de la veritat.
Amb el desig que la celebració de la Setmana Santa ens unisca més al Senyor, rebeu la meua benedicció.
+ Enrique Benavent Vidal, arquebisbe de València.
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