1. Canon 1012 del Código de Derecho Canónico (1917 y 1983)
Descripción: Estos códigos establecen las condiciones para la validez del matrimonio canónico, como la libre voluntad de los contrayentes, la ausencia de impedimentos y la intención de procrear.
Impacto: Estos cánones han sido fundamentales para definir lo que constituye un matrimonio válido en la Iglesia Católica.
2. El Concilio de Trento (1545-1563)
Descripción: Este concilio reafirmó la importancia del sacramento del matrimonio y la necesidad de la celebración del matrimonio ante un sacerdote y testigos.
Impacto: La normativa del Concilio de Trento solidificó la posición de la Iglesia sobre el matrimonio como un sacramento y promovió la centralización de la autoridad eclesiástica en la regulación matrimonial.
3. Bula “Casta Susceptibilis” (1563)
Descripción: Emitida por el Papa Pío IV, esta bula condenó los matrimonios clandestinos y reafirmó la necesidad de la celebración pública del matrimonio.
Impacto: Estableció una práctica que requería el registro y la supervisión de los matrimonios por parte de la Iglesia, fortaleciendo su control sobre la institución matrimonial.
4. El Código Civil Francés (1804)
Descripción: Aunque no es específico de la Iglesia, este código introdujo la secularización del matrimonio y la separación de la Iglesia y el Estado en temas matrimoniales.
Impacto: Este modelo fue adoptado en varios países y estableció un marco legal que permitía el matrimonio civil, lo que afectó la percepción del matrimonio religioso.
5. La Encíclica “Casti Connubii” (1930)
Descripción: Emitida por el Papa Pío XI, esta encíclica defendió la naturaleza sacramental del matrimonio y se opuso a los métodos anticonceptivos.
Impacto: Afirmó la enseñanza de la Iglesia sobre la procreación y la unidad conyugal, influyendo en la práctica del matrimonio católico y en la moralidad sexual.
6. El Concilio Vaticano II (1962-1965)
Descripción: En sus documentos, se discutieron los derechos y deberes de los esposos, así como la importancia del matrimonio en la vida de la Iglesia.
Impacto: Promovió una visión más pastoral del matrimonio, abogando por el amor y la colaboración en lugar de una visión estrictamente jurídica.
7. La Encíclica “Humanae Vitae” (1968)
Descripción: Emitida por el Papa Pablo VI, esta encíclica reafirmó la oposición de la Iglesia al control de la natalidad artificial y defendió la apertura a la vida dentro del matrimonio.
Impacto: Tuvo un impacto significativo en las enseñanzas sobre la planificación familiar y la ética matrimonial, generando debates dentro y fuera de la Iglesia.
8. Las Normas sobre el Matrimonio entre Católicos y No Católicos
Descripción: A lo largo del tiempo, la Iglesia ha emitido normativas sobre la validez de los matrimonios entre católicos y no católicos, requiriendo permisos y condiciones específicas.
Impacto: Estas normas han afectado la práctica del matrimonio y la integración de parejas interreligiosas en la comunidad católica.
9. La Declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe (1973)
Descripción: Aclaró la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio como un sacramento y abordó la validez de los matrimonios celebrados fuera de la Iglesia.
Impacto: Influenció la forma en que se gestionaban y consideraban los matrimonios no católicos dentro de la comunidad católica.
10. Las Leyes de Divorcio y Separación Civil
Descripción: A medida que muchos países han introducido leyes de divorcio y separación civil, la Iglesia ha t mantenido su enseñanza sobre la indisolubilidad del matrimonio.
Impacto: Ha creado un conflicto entre la práctica civil y la doctrina eclesiástica, afectando a los católicos que buscan la anulación o el reconocimiento de matrimonios civiles.
COMENTARIOS AL FINAL.
Dios ordenó el matrimonio.
Antes la gente era más resistente a las ofensas.
El matrimonio tiene su fuero, es especial.
Es una cosa peculiar, menos mal que Cristo orientó y la iglesia ha permanecido defendiendo la indisolubilidad.
El arrejuntamiento civil debe desaparecer. Hay que promover el matrimonio católico siempre. El arrejuntamiento civil es un engaño absoluto. Después la gente llora.
Ahora tenemos un problema grave con las ideas del Papa Francisco y el tema de la Comunión.
Estamos en la época de las nulidades, y las picias en estos temas, pobre gente. Si mienten o lo hacen mal, me parece fatal.
El tema de la inmadurez, muchas veces es un cachondeo y una via de entrada para pervertir la firmeza que tendría que tener la iglesia.
La iglesia debería predicar más la apertura a la vida.
Se da en general una pésima y deficiente formación matrimonial.
Muchísimos sacerdotes se comunican mal.
No se transmiten bien ni los trucos necesarios, ni las herramientas que da la iglesia para que el matrimonio pemanezca.
Efectivamente, muchos campos, de arreglo y mejora.
El arrejuntamiento civil, el tema de los matrimonios mixtos, el tema de la mala gestión de nulidades y la mala formación le hacen muchísimo mal a la sociedad, a la iglesia y a Dios. Además de que van a condenar a mucha gente responsable de todo esto.
