En el marco de la III edición de las Jornadas Culturales Gaudiosa organizadas por la Escuela Gaudiosa Esgrima Histórica, el pasado miércoles, 15 de octubre, se organizaba un recorrido por la simbología del armamento en el arte sacro del Museo de la Iglesia en Asturias(MIA).
Bajo el título “Como espada de doble filo” (Hebreos 4, 12), la directora del museo, Otilia Requejo, la conservadora y restauradora, Lucía Riesgo y la restauradora del museo, Paula Sánchez Ablanedo, acompañaron a los participantes en una exposición que proponía una reflexión en torno al vínculo entre la «Palabra y la espada», relación que se hace explícita en el fragmento de versículo que dio título a la visita: “La palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; penetra hasta la división del alma y del espíritu… y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”.
Partiendo de la idea de que el lenguaje militar ha sido empleado en la tradición cristiana para transmitir mensajes espirituales, se argumentó cómo las armas «no aparecen solo como metáforas, sino como objetos concretos que forman parte de la historia de fidelidad a Dios de los personajes representados». Es decir, estos elementos que son en un primer análisis propios del combate, se convierten en emblema de su victoria espiritual. Entre las piezas seleccionadas se analizaron motivos como los instrumentos de la Pasión de Cristo, la indumentaria de los santos militares, la iconografía de San Miguel Arcángel, las herramientas empleadas en los suplicios de santos y mártires y, por último, las armas vinculadas al poder y la legitimidad de la monarquía.
Los participantes en esta actividad culminaron su recorrido en el claustro de la Catedral de Oviedo. Allí, dirigidos por la historiadora Carolina Lasheras Díez y el instructor de esgrima Daniel Ibaseta, examinaron y representaron con reproducciones de armas históricas algunos de los capiteles en los que figuran posturas de combate analizando en ellas la iconografía del arte de la espada.
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