El día 11 de febrero, festividad de la Virgen de Lourdes, celebramos la Jornada Mundial del Enfermo. En el mensaje que el papa León XIV ha dirigido a toda la Iglesia con ocasión de esta jornada, se nos invita a meditar la parábola del Buen Samaritano “para redescubrir la belleza de la caridad y la dimensión social de la compasión; para poner la atención en los necesitados y los que sufren, como son los enfermos”. En un mundo en el que el ritmo de la vida se caracteriza por la rapidez y la preocupación por lo inmediato y, a menudo, por la indiferencia ante el sufrimiento de los otros, los cristianos no podemos quedarnos distantes e impasibles cuando nos encontramos con aquellos que pasan por la prueba de la enfermedad. La ausencia de sentimientos y la insensibilidad ante el sufrimiento no son propias de los cristianos.
En el Buen Samaritano aprendemos que el mandamiento del amor al prójimo no es algo abstracto, sino una exigencia que se vive en la relación concreta; no es pasivo, sino que va al encuentro del otro. Aquel samaritano, al ver al herido, no pasó de largo, sino que “tuvo para él una mirada abierta y atenta que lo llevó a una cercanía humana y solidaria”: lo miró con los ojos del mismo Cristo. Creo que esta es la clave para acercarnos a los enfermos: querer compartir con Cristo los sentimientos que tenía cuando se encontraba con ellos. La unión y la amistad con Cristo, cuando son vividas con autenticidad, no nos distraen del amor al prójimo, sino que lo hacen más fuerte.
La cercanía a los enfermos debe vivirse como una auténtica compasión. Aquel samaritano “se conmovió”. El verdadero sufrimiento solidario significa la asunción del sufrimiento ajeno como sufrimiento propio. Estamos ante una emoción profunda que mueve a la acción; un sentimiento que brota del interior y lleva a un compromiso con la persona que está padeciendo: el samaritano se acerca, cura, se hace cargo, cuida y pide la ayuda al posadero para que pueda ocuparse del herido hasta su regreso. El cristiano que actúa movido por esta compasión no lo hace por interés personal ni buscando una recompensa, sino desde la autenticidad y la generosidad que nace de un auténtico amor a Dios.
Este acompañamiento a los enfermos no es solo un compromiso personal de algunos cristianos que personalmente se sienten llamados a practicar esta obra de misericordia, sino que debe ser una acción eclesial que nos concierne a todos: a los párrocos que, ayudados por los consejos de pastoral, deben organizar y programar las actividades pastorales en sus parroquias; a todos los sacerdotes que tenemos el deber de proporcionar el consuelo de la fe y la Gracia de Dios que conforta en el sufrimiento; a los diáconos y laicos que visitan a los enfermos en nombre de la Iglesia; a los familiares y a quienes cuidan de ellos; y al personal sanitario que en el trabajo de cada día pueden ser una fuente de consuelo y de esperanza. Todos tenemos la misión de ser testigos de la compasión de Cristo por todos los que pasan por la prueba de la enfermedad. Os animo a que esta jornada sea una ocasión para revisar cómo estamos viviendo la pastoral con los enfermos en nuestras parroquias y comunidades.
+ Enrique Benavent Vidal, arzobispo de Valencia.
JORNADA MUNDIAL DEL MALALT
El dia 11 de febrer, festivitat de la Mare de Déu de Lourdes, celebrem la Jornada Mundial del Malalt. En el missatge que el papa Lleó XIV ha dirigit a tota l’Església per a esta jornada, se’ns convida a meditar la paràbola del Bon Samarità “per a redescobrir la bellesa de la caritat i la dimensió social de la compassió; per a posar l’atenció en els necessitats i els que patixen, com són els malalts”. En un món en el qual el ritme de la vida es caracteritza per la rapidesa i la preocupació per l’immediat i, sovint, per la indiferència davant el sofriment dels altres, els cristians no podem quedar-nos distants i impassibles quan ens trobem amb aquells que passen per la prova de la malaltia. L’absència de sentiments i la insensibilitat davant el sofriment no són pròpies dels cristians.
En el Bon Samarità aprenem que el manament de l’amor al proïsme no és una cosa abstracta, sinó una exigència que es viu en la relació concreta; no és passiu, sinó que va a l’encontre de l’altre. Aquell samarità, en veure al ferit, no va passar de llarg, sinó que “va tindre per a ell una mirada oberta i atenta que el va portar a una proximitat humana i solidària”: el va mirar amb els ulls del mateix Crist. Crec que esta és la clau per a acostar-nos als malalts: voler compartir amb Crist els sentiments que tenia quan es trobava amb ells. La unió i l’amistat amb Crist, quan són viscudes amb autenticitat, no ens distrauen de l’amor al proïsme, sinó que ho fan més fort.
La proximitat als malalts s’ha de viure com una autèntica compassió. Aquell samarità “es va commoure”. El verdader sofriment solidari significa l’assumpció del sofriment alié com a sofriment propi. Estem davant una emoció profunda que mou a l’acció; un sentiment que brolla de l’interior i porta a un compromís amb la persona que està patint: el samarità s’acosta, cura, es fa càrrec, cuida i demana l’ajuda a h’hostaler perquè puga ocupar-se del ferit fins el seu retorn. El cristià que actua mogut per esta compassió no ho fa per interés personal ni buscant una recompensa, sinó des de l’autenticitat i la generositat que naix d’un autèntic amor a Déu.
Este acompanyament als malalts no és només un compromís personal d’alguns cristians que personalment se senten cridats a practicar esta obra de misericòrdia, sinó que ha de ser una acció eclesial que ens concernix a tots: als rectors que, ajudats pels consells de pastoral, han d’organitzar i programar les activitats pastorals en les seues parròquies; a tots els sacerdots que tenim el deure de proporcionar el consol de la fe i la Gràcia de Déu que conforta en el sofriment; als diaques i laics que visiten als malalts en nom de l’Església; als familiars i als qui cuiden d’ells; i al personal sanitari que en el treball de cada dia poden ser una font de consol i d’esperança. Tots tenim la missió de ser testimonis de la compassió de Crist per tots els que passen per la prova de la malaltia. Vos anime que esta jornada siga una ocasió per a revisar com estem vivint la pastoral amb els malalts en les nostres parròquies i comunitats.
+ Enrique Benavent Vidal, arquebisbe de València.
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